初三

未来已来,人应何从

作者:韩逸茜 时间:2017-12-09 浏览:

有人说:“人之所以区别于一般动物,是因为会思考。”

这话不假,否则何以凭人类区区万年历史与亘古而来的鸟兽虫鱼共呼吸呢?

人类一睁开眼,便开始思考;人类一开始思考,世界便为之改变。从先祖拿起石刀,到周秦举起铁锄,到唐宋扬起风帆,到清民拉响汽笛,再到今天,我们握紧键盘。变化越来越快,是因为人类思考得越来越多,越来越快。

因而在我小时尚是极少数人梦想的人工智能,在现在的街头巷尾的小餐馆里都是侃大山用的下酒菜。他们看见人工智能的发展迅速,因而他们议论得更加急切。因为他们的朝五晚九的不像人干的工作,终于不用人来干了;可是举着酒杯的这些人,也就没有再畅饮一回的能力了。

于是有人担忧,因为他尚且聪明;他想到一旦人工智能让计算机不仅可以代替人工作,还可以代替人思考时,他,或数以十亿计的“他们”,该何去何从?

但是那个接过啃了一口的苹果的男人并不担心,因为他明白应当担忧的是人心。

人工智能、计算机、互联网……说到底也只是工具,是因为人所用的目的而创造的,没有谁愚蠢到制造一件毁灭自我的工具。可是太过锋芒毕露的器物,毕竟是有危险的,纵然聪明如爱因斯坦,也不会料到那颗小小原子弹释放的黑暗,足以笼罩世界。可是这重重乌云最终也被金光刺破,被正义之风撕碎吹散,世界依然有蓝天。

因为在如厉鬼凶神的武器下,总有一根绳在牵系束约,那是人心。

心念一动,放开绳束,恶便自由放逸;心念再转,无形的绳又牵系住恶,并不管距离有多远。

可是人们往往放逸,自觉或是不自觉地放开了手中的绳,因而他们失去了对自己的克制,失去了责任的意识,开始迷茫,开始沉溺于虚妄。

因而我们见过太多的庸常,在人前抱怨不公,在人后咒骂毒语。在计算机出现后,他们也把自己当成机器,并不像人了。隔着屏幕看世界,世界是冷的,因而他们也从心底熄火,报以冷漠,剩下的只有在键盘上机械敲击的手,和一张狂笑却空洞的脸。他们习惯了虚伪,因为没人要求他们对自己负责,戴着虚假面具在网络上“言之凿凿”,却并不能在一通抱怨后再有称为人的思考;可却能激起一池蛙鸣,高声附和,又在浪潮过后消散,再在另一波涛头上翻涌着泡沫。

可是别忘了,泡沫终将要消散,面具戴久了就没法摘下了。它长在肉里,扣在心上了。

古贤见到再恶之人,也会想到他们见到堕井幼童,仍有一念恻隐先动,这是人性的余存。先人能看到,现在我们更应看到。

更应不只是看到,而要抓住这丝善念的微明,用人独有的、不同于机器的心烛去引燃它,驱散在眼前积蓄太久的冷漠霜雪,还世界以光明温暖。

科技只是外包,人心永远在中间。智能技术帮我们伸长手臂,可别忘记这脊梁骨是要自己长的。

未来已来,其实人无需惶从,从善心就好;也无需害怕未来,把握当下就好。因为现在就是过去的未来,只要人性之心不灭,就可以此心火照彻千万变化之魔障,看见真我,思索未来。

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