适于己方为最好
弱水三千，只取那一瓢饮。世间百态，不取其华表。万物苍苍，适于己，方为最好。
纵观历史长河，大凡万物苍生无不都有适合自己的一种方式，想来这就是我们所感知的“适者生存”吧。达尔文曾言，但凡最终生存下去的，不是那些最凶猛的，也并非最高大的生物，而是那些最能适应环境的。再者，古有邯郸学步，不但没学会赵国人的雅姿，反而忘记自己原有的走姿，恰如李太白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
所谓适者，是那些纵然在错综复杂的环境中也不随波逐流，永不止步的。正如第三个人，他知道自己手中的虽不是最大的浆果，却不曾后悔，正是由于他不注重其华表，而是选择了适合自己的。在他眼中，他懂得什么是知足，什么是真正属于自己，并且真正适合自己的。
请君试想，倘若人人都互相模仿，那么，真正属于自己的东西将不复存在。朝代的更替也许只是过眼云烟罢了，此之谓，失其本心。
爱美之心，人皆有之，但是倘若一味地追求模仿，而迷失了自我，则往往贻笑大方。论如何寻求适合自己的，应当发现本身的缺憾与优处，扬长避短，优劣得所。如古人所言，取其精华，去其糟粕，方能寻求适合自己的。
一代文学大师鲁迅先生，他弃医从文，向中国，更向世界证明了语言笔手术刀更尖锐，他适合文学创作，几欲呐喊，几欲彷徨，连野草都变得永生。他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，更是其最真实的写照。他找到适合自己的，也最终成就了他的史诗。
生活中也不乏这样的情景，在互联网如此发达的今天，人们一味地攀求更好的，而忘记的最初最本真的自我，也因此与真正属于自己的方式失之交臂。当人们发现某一事物新奇或时髦，则开始模仿，直至无限接近于它。从而使得一些人不断地追随前者，渐渐地，大多数人忘记了自己应有的。
大千世界，无奇不有，在无数的诱惑面前，只有做到心如止水，看到事物的本质，不一味追求，懂得自己的追求，适于己，方为最好。