诚实守信的作文的结尾
【篇一:人尽其责,诚实守信】
“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。
诚实守信更是中华民族的优良传统。中国,崇尚"诚信"的文明源源流长,早在几千年前,孔子就说过:“人而无信不只其可”,延伸之意就是:“信,则知其可”。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任,正如《出师表》所言:“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。什么是诚信?诸葛亮就是诚信。诚实守信,能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说:“君子一言,驷马难追”。但在现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:遗臭万年!在中华几千年历史中,有许多关于诚信的论述,也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述,在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人,什么工作也就开展不起来。古语曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有诚信,才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中学生,更应该诚信做人!
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德,我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,做老实人,说老实话,办老实事。诚信对人,诚信对己,诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份自己的责任!
【篇二:诚信】
一份诚信,一腔热血,一片拿云心事。
一曲诚信,一阕高歌,一剑笑看风云。——题记
有这样一棵诚信的树,它诚信于友情。这棵树里,长满了元稹。白居易的共看夕阳,互勉互励。这棵诚信的树里,深藏着王勃的“无为在歧路,儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限,沾襟此散央”。这棵诚信的树啊,浓郁,咏秀。
有这样一方诚实的土,它诚信于人民。这方土中,培养出周恩来的鞠躬尽瘁,焦裕绿的不辞劳苦,洗礼出岳飞的精忠报国,戚继光的横扫逶寇,林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊,深厚,凝直。
这是一个诚信的世界,在这里,它早度了这朵诚信的花,这棵诚信的树,这方诚信的土。
人类社会需要诚信,因为它是连接古今的桥梁,是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待,在浩瀚的民族之林巍然屹立,勇敢地生长,站出大树的勇敢和力量,站出大树的无畏和顽强。
人与人之间交往,更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃,带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点,拟就了人生的辉煌。
拥有诚信的世界就这样的青春荡漾,而失去诚信的世界,就带着苍白无力的呼喊步入死亡。
“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原,叛董卓,见利忘义,无诚无信,最终死在曹操的手下。
没有了甘露,大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素,美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀,天使又怎么能飞翔。
让我们多一些诚信吧,这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧,这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧,心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。
【篇三:诚实守信作文】
诚实乃个人应经也,无论男女老少、成、幼;皆应诚实守信也。
诚实,诚乃相信他人,实乃尊敬别人。所人人皆知诚实与守信也。皆何为诚实也守信也,且知何为守信也。
人应经诚实与守信,如不诚实与守信也,即马上学如何守信,不做非诚实、守信之者。所应需做诚实、守信之人,不可假情假意之对他人也。
所世人皆知守信为何物,如不知且所需知守信为何。且世人皆应之和无守信、诚实也。不论男女老少、成、幼者皆应之也。何时需诚,何时需信。如幼时不知懂事,诚实应必之、何物皆懂事、信也。所人人皆之何物、成、信乃
然吾等应诚实,守信也。如幼时不诚实也,所需应经诚实也。如一人无诚实、守信,然应需要学如何之做;人皆习也。
守信,守,皆似人人乃做到,信,皆乃无论何人,皆应为信任之人也。然且世人皆应做诚实、守信之人也。诚实与守信,皆世人应经也。如已得且行也,乃必要也。
诚实、守信皆乃世人应得,且世人乃应为也。且世人乃应经诚实、守信。
【篇四:诚信之说】
民以食为天,人以诚而立——题记
诚信,是中华千百年来的传统美德。
中国是世界文明古国之一,而作为炎黄子孙的我们则更加应该做好榜样,走在世界人民的前头,令世界对炎黄子孙刮目相看啊!
口中常言讲诚信,那诚信究竟是什么呢?诚信就是灌溉发育之中的幼苗的一滴泉水;诚信就是铸就坚固城墙之中的一块砖石;诚信就是点亮光明灯泡中的一根钨……
立木为信
春秋战国时,秦国商鞅奉秦孝公之命在国内进行变法。商鞅在城南门外立下一根三丈长的木头,并许下诺言:如果有哪位大汉可以把这木头搬到城北,就可以拿到十两黄金。起初,老百姓们都以为是君王的一个小把戏而已,后来,有位大汉搬了木头,也如愿以偿地得到了十两黄金。由此商鞅在百姓中树立了威信,商鞅的变法得到了推广,使秦国日益强大了。
商鞅的诚信使得秦国强大起来,他在百姓中树立威信;同时,他也像我们后人了解到了诚信的重要作用,诚信能使我们建立坚固的人际网络,能使一个国家兴旺发达。
烽火戏诸侯
西周时期,周幽王迷上爱妃褒姒,可是褒姒总是轻言寡语,周幽王为博得美人一笑,令将士们点着烽火。(古时候当受到敌国侵略时,为通知诸侯们救助而点燃烽火)诸侯们见到烽火升起迅速前往救助周幽王,当诸侯们见到周幽王在挑逗褒姒时顿时发觉自己上当了。几年之后,敌国来攻打周幽王时,周幽王令将领点燃烽火,可是却没有一个诸侯前来救驾,他们都认为这是周幽王在挑逗褒姒。最终,西周就此毁于一旦。
周幽王的背信弃义迫使他的大好江山最终破裂。做人要讲究诚信,不然就算你有七头六臂都挽回不了。
【篇五:谈诚信】
诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。而有信,自然会得到大家的:
旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
【篇六:诚实无价】
诚实是人一生的财富,是任何金钱都换不来的。
以前我觉得诚不诚实并不重要,靠任何方式来满足自己就够了,可是他让我改变了这个看法。
在补习班上我总是和那个年轻的老师做对,当然最重要的还是我是被逼无奈,因为我是被老妈不情不愿的来逼着来的,我承认我是有一点小私心,我不想被一个刚考上高中的人来管教,毕竟曾经的我凭着傲人的成绩来考上中学,但在他眼里是那样的不屑一顾,这让我有些气愤。于是骄傲的我展开了报复的工程。
一开始我经常来找他的麻烦,还总是鸡蛋里挑骨头,因为我认为自己总是对的。可是他总是觉得我根本不值一提,而且还当做什么事情都没发生,我为此气的怒火冲天,气都不打一出来。于是这一天,我发现了可以一雪前耻的机会。
这几天,我处处跟着他,无论任何地方,也许你一定觉得我十分可笑。可是你是想一下,当一个人的自尊心收到谴责时,你一定做的出来,无论任何事。但是事情似乎大出了我的预料。
就在我跟踪他的同时,不经意间,不小心把一个老奶奶的花瓶打碎了。“砰”的一声,我的心突然咯噔了一下。我紧张的瞧了一下周围,撒腿就跑。我怀着忐忑不安的心情回到了教室。可是到了班上发现我的眼睛正好对上了那双阴沉而又阴森的眸子,看的我不断地抖动。继而又说:”有个老奶奶来找我说,他的花瓶被我们班的学生打碎了,我希望你能够主动来找我承认错误,同样我不希望同样的事发生第二次,即使你很恨我。”就这样?我似乎有些不解,他明明可以当着全班的人来教训我一顿让我出丑,可他并没有,或许我该道歉我不想因为我的错误,而让我自自己做出让自己后悔的决定,所以我要诚实,主动承认错误。
我推开了那扇门,似乎也推开了我的心门。我说:“对不起,我错了。”他突然笑了说:“诚实最可贵。”我听了很震惊,没有想到它不但不记恨,而且还一笑泯恩仇。这时我才明白了诚实的可贵之处。
谢谢你让我明白了,做人的基本的道理——诚实是无法让人拒绝的,也不是任何金银珠宝可以换来的。
【篇七:诚信】
我们公认的,最美的品德,是诚信。没有什么理由,它只是人类最纯真的本能。
我还依稀记得一篇课文,名叫《中彩那天》,它就是讲的诚信。一名生活拮据的修理厂技工,买了两张彩票一张捎给库伯先生,可偏偏是库伯先生的彩票中了奖,他却能坚定地还给库伯先生。这是多么高尚的品质,而它就是诚信。
诚信,其实在生活中处处都有存在,只是我们么有多加的去品味。
如果借别人的东西,定期地,不损坏地归还,是一种诚信。
面对诱惑,但为了他人的利益,而拒绝,这也是一种诚信。
可是,如果做不到诚信,贪欲就会像一把双刃剑,不仅伤害别人,自己也会受伤。
还记得原本庞大的“三鹿集团”吗?它以前是多么受消费者喜爱的奶制品品牌,可他们却为了谋取更高的利益,赚取黑心钱,竟向奶粉里掺入了有毒物质,完全不顾他人的利益、身体。这些被曝光出来,人们不再相信这个曾经辉煌的集团。最终,种什么因,得什么果,这个曾是奶制品市场龙头的公司,默默的倒闭了……
而这一切,只源于他们忽略了两个字:诚信!
古人云,人无忠信,无可立于世。那些在世界上有功的人,何尝不是有信用的人呢?
我们的毛主席,是一位守诚信的伟人:他曾向黄炎培借了一本王羲之的真迹字帖,随然爱不释手,但他并没有以权势而不守信,一个月归还了字帖,黄炎培让主席多看几天,而毛主席却一口否决他,对警卫员说:“谢谢他的好意还是把字帖送去吧!讲好了一个月就一个月,做任何事情都要讲信用。”
我们的毛主席,是个讲信用的人,我们也该多多向他学习。
现在,好好想一想,自己做到了诚信吗?遵守和别人的约定了吗?做到不撒谎了吗?这些生活中的小事,其实最能够体现出一个人的诚信。
要做到有诚信并不难,其实就是遵守道德的规则,不被贪欲所迷惑,就能把握住这个最纯正的本能。
【篇八:琢磨诚信】
诚信,大意者也。事业凭诚信而渐进,人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字,曾子杀猪为一“信”字;有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于当世者,莫良于诚。
金钱有价,诚信无价。然奸诈者,当诚信为手中的筹码;自私者,视诚信为身上的累赘;真诚者,则当诚信为无价的美钻。
千两黄金易得,诚信之人难寻。茫茫人海,环视四周,何人拥有诚信?何人堪称诚信之人?诚信者,遵守诺言,履行承诺。好比从前,有一男子,与一女子相约桥头,到了时辰,女子未到,但他不离去,下了“不见不散”的决心,洪水来时,他紧抱柱子,最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活,为诚信而死,是诚信的化身,是诚信的躯体。
诚信是伟大领袖毛主席喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号;诚信是邓小平爷爷眼望深圳发下的“让一部分人先富起来”的宏伟誓言;诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心;诚信是小孩子把一分钱交给老师的甜蜜笑容;诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水……
诚信是一种风格,一种形式,一种人品,一种态势;诚信是一种修养,一种潇洒,一种境界,一种伟大;“诚实”是诚信之本,诚时才是实实在在的人生,才能使高贵的头颅真真昂起;“受信”是诚信之则,受信才能有始有终,善始善终。
诚信是人之脊梁,有诗云“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装米粮。