视有界而心无疆
茫茫人海，芸芸众生，视野之限是上帝制造的束缚，无力挣脱。可个人眼界、心界却道出了不同，写尽了本色，由此高下立判。
云雾浓厚是视之限，井口狭小是视之限，那被密密睫帘掩映遮挡的明眸，也有其目力所及的有形边界。
“世界那么大，我想去看看。”我们不愿为眼界所限，渴望看到更广阔、更神秘莫测的世界，渴望感知外在事物的美好，渴望有朝一日“一览众山小”。
如同一只长大的脚非要挤进童年梦幻的水晶鞋。环境愈是束缚，我们愈是想超脱。游目骋怀、芳草花林有其美好，揭开云雾的面纱则更为我们所盼。庭院深深深几许，庭院之深，帘幕重重，阻隔我们的目光，令人蒙蔽、令人困惑。
有人便选择了迈出去，去看外面的世界。不愿为井口所困的游子选择了离乡，“鱼灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪”，忍受离情之苦依然前行，去感知外界的美好。
《千峰映月》有言：“通玄峰顶，不是人间，心外无法，满目青山。”迈出去并不一定是天空，而若心界无疆，自可傍着茶香竹影听高山流水。一切外在的束缚便也成了水中花、镜中月，有形却无碍。“即便被关在小小的果壳，我也是拥有无限空间的帝王。”哈姆雷特心界无疆，虽然眼前云雾浓厚，暗淡无光，只要一息尚存，剑锋所指，所向披靡。心界无疆者自然能穿破浓浓云雾感知万物，能透过井口感知井外芳草花林。
余秋雨曾言，“一切达观都是对悲苦的省略。”达观之人饮一杯酒，望一川月，也可落得眉眼盈盈。色即是空，一切外在都是虚无的、飘渺的。这并非是一种外在束缚产生的“思维生态皆不自由”，而是“有所盼，有所图，有所思”所生出的积极适应。当周梦蝶说“闲居无事可评论，一烛清香自得闻，睡起有茶饿有饭，闲看流水坐看云”时，我想，他必没有被城市的幽晦骑楼束缚，没有被迷茫的五十年束缚，突破了眼界的局限性内心自然美不胜收。
不囿于视线的边际束缚，于心田开辟无疆沃土，达观至此，生命可渐入佳境。莫要困于视野不及，心已无疆，我亦何忧何惧？