九零后的文化负迁移
作者：许可歆
时间：2017-03-18
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生活在当下，我想寻找“床前明月光，疑是地上霜”的意境，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼，我也期盼有一封家书的感动，但一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪，我环顾四周，有人沉浸在mp3的重金属摇滚中，有人沉醉于QQ网恋……
古人今人若流水，共看明月皆如此。可是今天迅猛发达的信息时代，文学天空中的明月却已不皎洁，审视我们今天的文化生活，我们心中的宁静便注定要被打破。传统文化轻则被涂抹上一层灰色，重则被全方位篡改。梁山伯与祝英台的凄美爱情被孙悟空与白骨精的穿越浪漫所取代，秦始皇无缘无故的死于荆轲的图穷匕首下，寂寞空虚冷的生活被安置在《快乐大本营》这样的恶搞节目中，除了有僵尸班机械化的笑容外，就只剩下对现实的羡慕嫉妒恨。当然，令人欣慰的是限娱令的出台。
多元化的生活不一定要杂乱无章。但不论是什么文化都应该让我们的精神找到归依。而不是牵引我们一步一步走向喧哗与躁动。无厘头的文化广为传播，扯淡的逻辑让人习以为常。
如今有多少人在反思传统，有多少人在打通传统与现代的契合点，我不知道，也不敢说。毋庸置疑，时代的潮流浩浩荡荡，今天我们的生活充满了快餐文化，更有所谓的哈韩哈日之风侵袭。商品文化符合当前日益加快的生活节奏，符合青少年的好奇与梦幻，它充满刺激，充满激情与快感，然而不可避免的是真正质朴感人的诗意之美与人文精神在走向衰落。它所营造的绝不仅仅是几句话的遗忘，而是人文天堂的毁灭，是传统文化的流离失所。与之相对应的则是拜金主义的盛行，各种潜规则的滋生，是精英文化对低俗的投降。
我们自然无法回归古人的山水田园生活，也不能回归，但是，当我们浅吟着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的诗句时，何处会有我悠然散发的扁舟？