关于气象的作文
【篇一：气象】
所谓气象，便是一种变化的形态。天地之气，日月之象，古人看云识天气，从自然的气象规律中总结出农耕经验。现代社会，高速发展的经济条件，早已不需要人们从星象中了解天气，但这并不意味着我们不要“看云识天气”。自然气象有科学工作者去研究，而作为社会人，则需要我们用创新的眼光去观测社会气象的变化，并适时地更新自己的观念，换句话便是：与时俱进。
人们关注风霜雨雪这样的自然气象，更多的是为了出行方便；而我们生活在社会的大环境下，同样为了生存的方便，也需要去关注社会气象。人与人之间的交际，事件的发生，每时每刻都在使社会产生新的变化，也就是出现不同的社会气象。身处社会的人们每天都会接触到这些，但并不是每个人都能处理好并从中汲取新的思想。因此，这需要我们学会去观测社会气象。
一个成日把自己锁在屋子里不与外界接触的人，他的思想一定是僵化的，甚至是病态的，因为他接触不了新的社会气象，永远固守着旧有的观念。好比说，田地里的庄稼，如果一年到头都生长在干旱或暴雨的天气里，那么等不到秋收的季节就一定会枯死，即便长出了果实，那也肯定是苦涩难咽的。因此，对于一个社会中的人来说，经历社会气象的变化应是他成长的过程，而想要接受新的社会气象，其前提就是要接触社会。
大千世界，气象万千，万事万物都处于一个不断向前的变化发展之中，所以说，接触社会并不一定就能很好的适应社会，而要融入社会的集体，更重要的是要有一个与时俱进的心态。只有乐意去观察，去发现，去尝试，才能适应社会的变化，更上时代的步伐。有人常常抱怨说“有代沟”，这都是为自己躲避接触新事物而找的托辞，很多人都用年龄去界定一个人的思维，这是大可不必的。西方哲学家J·E·丁格曾说过：“关键的不是我们在社会中所处的位置，而是我们的心态。”所以，一个人拥有一个开放的心态，即使再新的社会气象，也是可以适应的。
正如风霜雨雪，社会气象不仅仅有好的、积极地一方面，也会有坏的、消极的一方面。那么，对于这样的情况，我们就要保持一种批判的眼光去看待世事的变化。就像下雨要打伞，对于不良的社会气象，我们一方面要“打伞”保护自己，另一方面也要尽自己的努力其打败消灭它，从而营造一个良好的社会环境。这是每个人义不容辞的责任
社会就像一张晴雨表，上面总有气象的变化，但这样的比喻也并不完全贴切，因为天气的变化只有那么几种，而社会气象的改变却是多元的，这就需要我们用开放的心态去接纳它，用批判的眼光去审视它，用正确的方法去适应它。一个健康的社会之中，良好的气象一定是多于不和谐的气象的，这样的社会才会发展，而我们作为社会的主体，则更应该为营造好的社会气象而不懈努力。
总之，于变化的社会，我们需要保持一种年轻的心态，用多元的眼光去适应社会新气象，做到与时俱进的同时，也为营造积极地社会气象添一份力！
【篇二：万千气象，淡然常在】
万千气象，婆娑世界，瞬息变幻，难能可贵的是有一颗淡然之心。纵使大浪中，不喜不惧；纵使细雨中，随性而为；纵使狂风中，循时顺势；管它是晴是雨，一颗淡然的心，足矣。
气象万千，淡然随性而为。酷暑三伏天，炎热难耐，禅院内的草地枯黄了一大片。“快撒些草籽吧！”徒弟对师父说：“别等天凉了。”师父挥挥手：“随时！”中秋，师父买了一大包草籽，叫徒弟去播种，秋风疾起，草籽飘舞。“草籽被吹散了。”徒弟大惊，禅师说道：“随性！”撒完草籽，几只小鸟即来啄食，徒弟又急了，禅师翻着书经说：“没关系，随缘。”半个月过去，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种的院角也泛出绿意，徒弟高兴地直拍手，师父笑笑：“随喜。”顺其自然，在变幻莫测的尘世间保持一颗淡然之心，不患得患失，理性成熟面对万物，平常之心透彻一切，确确实实把握眼前，实实在在，便可达到生活的意境。
气象万千，淡定不喜亦不惧。《牛棚杂记》中有过这样一段文字：“东坡的词有‘月有阴晴圆缺，人有悲欢离合’，应该开时，它们就开，该消失时，它们就消失。它们是纵使大浪中，一切顺其自然，自己无所谓悲与喜，我的二月兰就是这个样子。”季羡林老先生不仅用这种“不喜不惧”的态度面对生活，更是以同样的信仰直面生死。在他看来，人的生生死死好比刮风下雨一样平常，万千气象是谁也无法改变的规律，何必为种种阴晴圆缺而情绪大起大落呢？不以物喜不以己悲，纵使大浪中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。
气象万千，循时顺势，不卑不亢。为人处世，常常面对不可抗拒的现实，在这时候，保持一颗淡然的心，参悟屈伸之道方为王道。历史上但凡能在大风大浪后独善其身者，往往懂得循时顺势的道理，不是见风使舵，而是随机应变，进退得宜，刚柔并济，无往不利。能屈能伸，屈是能量的积蓄，伸是积聚后释放，不失为人生的一种智慧。人生起伏，气象万千，自当能屈能伸，毋意，毋必，毋固，毋我，从容淡定。起，就起他个直上云霄；伏，就伏他个如龙在渊；屈，就屈他个不漏痕迹；伸，就伸他个清澈见底。及时而动，同水一样随着动荡而动荡，随着静止而澄止，与物无争，安然处顺。
万千气象，变幻莫测，永存方外之心。淡然，随性而为，循时顺势，无关悲喜，毁誉不惊，无欲乐天，上善若水，润物不止，初心已定。万千气象，就让我们无关风雨也无晴，心境淡然，从容淡定。
【篇三：气象作文】
所谓气象，通俗地说，是指发生在天空中的风、云、雨、雪等一切大气物理现象。它关乎行路人一路顺风或风雨兼程，关乎农民五谷丰登或颗粒无收，甚至关乎我们的心境，春光明媚或阴霾重重……难怪所有人对“气象预报”异常关心。
与大自然的气象不同，还有一种气象叫做“社会气象”。尽管它看不见、摸不着，但它决定着人与人、人与社会的和谐程度，乃至决定着人生的终极意义：幸福与快乐。
不是吗？尽管当下社会经济在飞速发展，物质财富极大丰富，幸福感却没有如约而至。人们总在抱怨：现在的社会人心不古、礼崩乐坏、道德滑坡……
的确，体察当下“社会气象”，和自然界的气象一样，也出现令人畏惧的“冰雪”和“暴风”：一个发生在广东佛山“小悦悦”事件，映射出人与人之间的冷漠，怎不令人痛彻心扉；随着苏丹红、瘦肉精、毒奶粉等等食品安全问题令人惶恐不安，怀疑和猜忌的狂风摧残着诚信的“堤坝”。难怪有人哀叹：“别人就是我们的地狱”。
是到了深刻反思“社会气象”恶化的时候了。对于近年来大自然极端气象出现的原因，科学家指出罪魁祸首是温室效应，人类必须行动起来，节能减排，保护地球就是保护我们自己。
那么，“社会气象”恶化的源头又是什么？一些社会学者将其归罪于中国人心中没有信仰，无所畏、无所惧，从而导致道德底线一次次被挑战、一次次被突破。
真的如此吗？不，我们中国人的“仁义礼智信”信仰就杂糅在爷爷奶奶的故事中，就在唐诗宋词中，就在日常礼仪中。朋友们，可否记得我们小时候朗诵的“人之初，性本善”？可否记得孔融让梨的故事？可否记得杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”……
当下，这种信仰生动体现一个个凡人善举上：最美妈妈吴菊萍用双臂接下10楼坠落的孩子，用感人的母爱诠释了爱的世界没有重力；最美司机吴斌忍着剧痛将车安全停下，拯救了一车38名乘客的生命，演绎了用生命坚守职责的执著；“信义兄弟”孙水林忍着亲人离去的悲痛，不忘还农民工的血汗钱，体现“人死帐不烂”的铮铮诚信誓言……
可以说，中国人的信仰没有走远，中国传统文化中的仁爱没有走远，自然，中国改善“社会气象”的希望就在眼前。与其抱怨不如行动。于是想起了一句流行语：“你是什么，中国便是什么。你怎样，中国便怎样。你光明，中国便不黑暗。”每个人的一言一行影响“社会气象”，社会气象也同样在潜移默化地改变着每个人。作为一个个体的人，既是社会气象的创造者，又是社会气象的承受者。
偶然翻阅了梁漱溟先生的《这个世界会好吗》，先生对于人类面临的问题的看法令我感同身受：先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
是啊！如果每个人的内心平静了、和善了，汇聚起来，不就是一股股和谐社会的力量吗！正如海子的诗“面向大海，春暖花开”。
真的希望有一天也有“社会气象预报”，我们可以骄傲宣布：未来幸福和谐指数五星。
【篇四：气象】
人们将风、云、雷、雨、电、雾、虹等大气物理现象叫气象。打气变幻莫测，自古以来人们就对它进行了研究。
古语云：“天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。”人就如天上的云，一句“身世浮沉雨打萍”精准地描绘出人生变化规律。李白曾让高力士脱靴，杨贵妃研墨，却最后被赐金放还；邓小平也曾“三上三下”，最后主持国政，领导改革开放，做出了丰功伟绩；李斯是个在秦始皇身边大红大紫的人物，权倾一时，最后却落得腰斩的下场……历史的发展也是如此。回首千年，历朝历代“你方唱罢我登场”，政权更迭层出不穷；回首百年，一场场革命轰轰烈烈，城头变幻大王旗；纵观世界，冷战“两极”格局被打破，世界向多极化发展，国际风云变幻。哲学上说运动是物质的固有属性，变换就是运动的一种了。
气象变幻无常，但气象学家也能预知天气，历史变幻莫测，可历史学也能像气象学那样，在历史中发现规律。
虹和雾这两种气象它们外象不同却有着共性的规律，雨后定有彩虹悬天，雾时定有拨云见日。想当年，战争狂人希特勒悍然发动了第二次世界大战，成千上万人被卷入了战争，无数人流离失所，死难者更是不计其数，但是后来世界反法西斯联盟取得了胜利，黑暗被战胜；忆古今，封建专制制度在世界上存在了上千年，人们在专制的压迫下生活了上千年，但是后来的一场场革命敲响了封建专制的丧钟，思想解放引领人们走向新生活；风雷中《解放黑人奴隶宣言》脱下了黑人沉重的枷锁，黑人迎来了平等、自由的黎明，马丁·路德·金的梦想引导曾经饱受歧视的黑人赢得了权力；上世纪中，法德两国走向了联合，他们曾是你死我活的对手，战场上兵戎相见的死敌，历史上，这两个邻国之间的战火从未平息，而现在，他们却握手言和……这到底是什么原因呢？这是神的旨意，是巧合？都不是。这是万物发展的规律，是社会发展的必达之路——正义总能战胜黑暗，民主总能战胜专制，平等总能战胜歧视，和平总能战胜争斗……
如今，世界风云变幻，部分地区依然火星四溅，有的国家之间依然剑拔弩张，但我相信，万条支流虽有长短，有缓急，但是他们总会汇进同一汪宽阔的海洋，那就是正义，民主，平等，自有，和谐之洋！
气象用它独特的语言告诉我们，在变幻的社会中，只要世界各族人民齐心协力，众志成城，美好的未来属于我们！
让希望的曙光照亮黑非洲的每一个角落！
让和平的旋律奏响在中东那饱经战火的版图！
让和谐的号角嘹亮在世界的每一寸土地！
让我们每一个人都为人类共同的理想奋斗吧！
【篇五：气象】
气象，即物象。世间万物，林林总总，皆是气象。我以为，益当从气象中追寻。
细识气象，方拓视界。
“乱花渐欲迷人眼”，这个社会很复杂，这个世界很纷繁，活在当下，便不能如古语所言“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。气象如此冗杂，却是我们成长路上必需的养料。自踏入尘世起，我们便不再是单个的“人”，在群体中生存，获悉周围各种气象，人生的白纸自此成为彩色，从稚童到老叟，气象伴我们终生。
回想昨日，谁也不会忘记清末之耻。国人多忿忿不平，恰如清朝统治者，不懂为何一度强盛的帝国会走至绝路，不懂为何一向领先的古国会跌至深渊。真的不懂吗？当洋鬼子的枪炮轰开了国门，中国人扛的还是刀戈剑矛；当日本兵严守军纪，精于操练，中国海军却成了“少爷兵”，以为太平盛世，拿着大炮当晾衣架使；当汽车在欧洲盛行，黄包车还是中国的主流，连慈禧也对老外的汽车爱不释手，视为稀罕物。观念落后，技术落后，正因为视野狭隘。清朝统治者亲手为自己打造了一个牢笼，闭关锁国，遮了视线，隔了气象，无法识得门外的气象，还沉醉在“天朝迷梦”中，滞留了脚步，落后便是必然。狭隘的世界，注定失败。
直面今朝，旅游事业蒸蒸日上，国门洞开，全球化的触角早已延伸各区各地，海量的气象汹涌而来。中国不再是“软脚虾”，意识到欧美经济制度的益，当即大刀阔斧，大胆改革，自此具有中国特色的经济体制诞生了，现在正发挥着巨大作用；与时俱进，大胆创新，引进国外先进技术，并投入钻研，神舟系列飞船陆续发射升空，实现了航天史上一个一又一个动人的奇迹；没有了阻碍和闭塞，与世界同步，转基因技术的日趋成熟必将为医学的发展带来不可估量的价值。细识气象，视野的开阔给中国带来的的将是崭新而光明的前景。
明辨气象，方得真知。
“横看成岭侧成峰”，复杂的气象像细密的渔网，铺天盖地，将我们包围。置身气象之中，恍如面朝迷雾，分不清方向，分不清对错，分不清真假，似幻似梦，真有几分“庄生晓梦迷蝴蝶”的意味，便只有学会拨开迷雾，破除假象，才能获得真知。
听说过娱乐圈的黑暗，装傻充愣，含糊其辞，捏造事实，到是家常便饭。为了迅速蹿红，一些人不择手段，无所不用其极。有“凤姐”、“芙蓉姐姐”的网络征婚，有令人发指的疯狂虐狗，有自我标榜的巨额捐款……为最终目的，深谙潜规则，他们在一次次造假欺骗中，将“受众”耍得团团转，出卖着廉耻，出卖着仁慈，出卖着诚信。灯红酒绿的现代都市，最不缺少的就是表象华美的气象诱惑，一不留神，便会被迷惑，被误导。
眼下，日本与中国的关系高度紧张，钓鱼岛事件的愈演愈烈终是激起了“民愤”。疯狂的砸车事件成了一些愤青爱国的方式。有没有真正明辨气象呢？过度的“热忱”使其失去了冷静和判断能力，只是在假象的迷雾中绕圈子。我们只是注意到“凶手”，却没有发现隐于表象后的幕后推手——美国，在大洋彼岸，难道你以为他会真的袖手旁观吗？“鹬蚌相争，渔翁得利”，他审时度势，并暗中推动争端的发展。正如早年频繁的伊拉克战争，“醉翁之意不在酒”，其实并非为了侵占石油，而是为了全球的石油贸易与美元挂钩，使其名正言顺地印刷更多的美元，进一步推动“以绿纸换实物”的游戏。
深探气象，方悉挚情。
“不识庐山真面目”，生活是一座百花园，总有馥郁芬芳，叫人心醉，也有淡淡清香，含苞待放，未争妍，又怎知其美？一句话，一动作，一眼神，流转间，清清淡淡，却饱含真情，恰似绵绵春雨“润物细无声”。万千气象，看似缘浅，实则情深。或许早已忘记早晨出门时父母的叮咛，或许早已熟悉父母天凉雨时的关慰，或许早已习惯这样关心，然如果从这若干平常事深入探寻，不难发现情之真挚。
想起往事，每逢年过节，大伙儿热火上桌，桌上菜式丰盛，然奶奶的碗中堆得半高的总是素菜，问为什么，她只是说着爱吃，满脸微笑的望着我。至今方觉，这不过是一个谎，一个善意的谎，不是不爱，而是舍下给正朝气蓬勃的我，却是另一种隐晦而别具酸涩的挚情。
不仅是人，动物也如此。雏鹰长到一定时候，便会被老鹰从悬崖上丢下。狠心吗？深探气象，然后便能知晓，这只是助动，为了雏鹰从逆境中学会成长，学会展翅翱翔，成为天空霸主，在这弱肉强食的自然界，这是必需的生存手段。鹰妈妈的忍痛，却是为了成全。这难道不是一种爱吗？狠心抛弃，一种晦涩难言的挚情，恰是“爱在心头口难开”。
气象，如肺中气，山中林，土中肥，与我们息息相关。当代中学生，若能细识、明辨、深探气象，也就能在不知不觉间拓视界、得真知、悉挚情，成为一个内涵丰富的“真人”，益便从气象中来。
【篇六：气象】
2012年9月18日，福州123路公交车拒载拾荒老人，乘客让老人上车后，司机竟弃车而走。
在飞速发展的现代社会，我们不该丢失自己的信仰，背弃社会的道德，遗忘人性的纯真。
古语有言曰：“老吾老以及人之老”。我国自古就提倡尊老爱幼，我们伟大的中华名族向来称自己是“礼仪之邦”，然而，究竟是什么让有的人蒙蔽了良心，看不见真真假假，是是非非？究竟是什么让社会的气象突变，让金钱万能，物质至上，信仰迷茫，价值错位每每成为社会的主流？
我说，是自我认知的偏差影响了人们的等级观念。家庭有贫富，但人格无贵贱；职位有高低，但工作无贵贱，人人生而平等，每个人都拥有捍卫自己幸福的权利和资格。从陈胜吴广“王侯将相宁有种乎”的呐喊，再到马丁路德金“我有一个梦想”的热情呼唤，无不是在宣示着人无贵贱、生而平等的真理。即使是捡垃圾，老人也是凭借自己的双手在努力生活。任何人，只要是靠自己的双手活下去，他的存在就有价值；任何人，只要有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，他同样是一个顶天立地的人。这位司机为了满足自己那么点虚伪可怜的等级差距心理，却换来了整个社会的谴责。
我说，是舆论的误导扭曲了人们的传统道德观念。前段时间有关彭宇案的报道屡屡见诸报端。媒体有失偏颇的报道，一味的将“好心没好报”的观点大肆宣传，而好人好事却很少有报道。再比如，时下最流行的微博里，总是充斥着各种对社会对人性的吐槽。而这些负面的情绪，却总是能得到最大限度的转发，在网络媒体的传播中，那些不满就像流行性感冒一样迅速传染给许多人。于是，传统的道德观念越来越被边缘化，冷漠的自我心理却深入人心。
到底是什么破坏了世道人心？影响了千年来“仁、义、礼、智、信”的传统气象？
我想是传媒的误导使人们忘却了助人为乐是人性之本。北大副校长曾说：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿！”古往今来，中华名族一代代传承下来不变的就是弘扬尊老爱幼，友善助人的优良传统，而现如今，社会在不断进步，人们的道德心却在一步步沦丧。
我说，是物欲横流的生活荒芜了人们的精神世界。每个人被物质统治压迫着，成了整天辛苦恣脽为了生活奔波不停的蝼蚁。他们对身边需要帮助的人熟视无睹，对本应阳光的生活充满了仇恨。物质蒙蔽住了人心的善良，让人们对身边的人淡漠了，对弱者的关爱遗失了。据《中国2010年奢侈品市场调查》显示，奢侈品供应商去年就从中国人口袋里掏走684亿元人民币，他们愿意花47620元买一套天价金银月饼，却吝啬的不愿向慈善机构捐出一块钱。
当一个民族的道德境界只停留在酒足饭饱，当一个社会的群体活动仅局限于嚼舌根，当一个国家的思想觉悟只是止步于物质生活的满足，那么这个社会如何进步，这个国家如何富强，这个名族又是凭借什么屹立在世界名族之林？
岁月的车轮伴着时代更替呼啸而过，可人性的高山容不得丝毫震撼，如果不能及时找回我们缺失的，历史再久远，再稳固的高山也会不堪风雨的侵蚀最终轰然倒塌。人类也将为自己的愚昧付出代价。因此，是时候让我们拨开人生道路上缠绕住我们的迷雾了。
时代呼唤信仰，时代需要道德的构建，新的时代应该呈现新的气象。
【篇七：气象】
大千世界，变幻莫测，网罗世间万象。气象一词，不可偏执地认为只包括刮风、闪电、打雷、下雨……其实万事万物，都包含在内。
自然界中有气象，而气象是在不停变幻的。空间上看，东西南北各地自然景象不一，高山低谷也是全然不同的景象；时间上看亦是如此，柳树春来爆青，冬去萧条，就连今夜浑圆的月儿到了明晚也定会瘦了。法国画家莫奈画过六幅巴黎圣母院的形象，分别从清晨、中午、傍晚、夜晚、晴天、阴天不同状态下观察，虽是同一物象，却给人以不同的光影感受。范仲淹面对浩瀚洞庭湖时也感叹其“朝晖夕阴，气象万千。”可见自然气象是动态的，变化的。
社会中也有气象。繁荣时期百姓安居乐业的盛况，战乱年代百姓颠沛流离的时光；上流社会绅士淑女杯酒交错的盛宴，底层人民面朝黄土背朝天汗珠滚落的耕田；官场中权利至上黑暗贪婪的角逐，深林里悠闲自得远离尘嚣隐士的洁操……可见社会气象也是复杂的、多元的。
还有一点你也许不信，人的心里也有气象。人是有思想，有感情的。喜怒哀乐不正反映了我们心里的气象？只是与前两种气象不同的是：自然和社会的变化是客观的，不会因哪个人内心所想而改变，可我们内心的气象却会被其深深影响。难道不是吗？往远了说，多少文人骚客仕途失意，触景生情，写下诗篇抒发心中愤懑。往近了说，若你出游前天突然阴了，灰蒙蒙的要下雨，你出游的兴致是否也减了几分？
在我看来，情绪随外界改变而改变是正常的，这无可厚非，而能做到心不轻易被外界所影响，那便是一种境界了。用范仲淹的话讲就是“不以物喜，不以己悲”，更通俗一点，就是走自己的路，让别人说去吧。我总觉得这和莲的品质是很相似的，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，坚守自己的纯洁，在炎炎夏日绽放出生命的绚烂。还有爱国诗人屈原，他忧国忧民，不与世俗同流合污，将生命化入汨罗水，高尚的情操却激励了一代又一代人。他的心不受外界干扰，坚定地守护那份信念，内心也获得一份别样的更开阔的气象。
要想做到这一点，是不是非得要不苟言笑，一脸严肃？当然不是。我们需要的是一种豁达的胸怀，一种视信念高于个人利益的品质和历史使命感。这种品质会给我们一种克服一切困难的勇气。但拥有这种品质又谈何容易，这需要我们从自身做起，从点滴小事做起。我们是新世纪的青年，应该认真学习科学文化，关心集体和国家，培养以天下兴亡为己任的爱国情怀。这一点前人已为我们树立了许多榜样。胸怀大度，管他寒冬酷暑；风云巨变，心中依旧风平浪静、海阔天空，皆因心中执着那份信念。所以才有谭公临刑前直呼快哉，一句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪情壮语；才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无怨无悔。还有那慷慨就义，蹈死不顾的五人，黄花岗上抛头颅洒热血的七十二烈士……他们心中都有一份豁达，一种崇高的信念，这才造就了他们的无惧无畏，铮铮铁骨。也正是这些人，无数这些人的力量推动历史的轮轴向前进步！
我们个人的力量虽然渺小，但我们力量的总和却拥有不可估量的巨大作用。我们需要一份豁达，一种信念来支持，用无数心中开阔的气象，构造出祖国自强不息的新气象！成就美好的未来！
【篇八：气象】
追随到滚滚历史长河的源头，那时的气象本是一派清明——天生万物，阴阳变化，山青水绿；可这貌似永恒的景象却不抵白衣苍狗的时世潮流——一场社会风暴于这悠悠数载中在中国这片广袤大地上逐渐生成。
由于人们的疏忽及其它的诸多诱导因素，该风暴中心正以摧枯拉朽之势向各地移动，且强度在不停加大中。
山雨欲来风满楼，局部地区已刮起一股势力之风，此风席卷了诸多领域，冲得人们昏头转向，本末倒置。于是生活中出现了诸如此类的现象：小女孩缠着家长在教师节买昂贵的礼物，硬要将其他的小朋友比下去才停止哭闹；校园中一男生“衣冠楚楚”，满身亮闪闪的名牌，后面还有一屈肩哈腰的小跟班；某酒会上，一群高端人士看似含蓄实则张扬地谈论着各自结识的各界名流……
势力之风所经之处无不凋敝，这阵风使得人们变得虚荣善妒，变得自命不凡，变得奴颜媚骨。为了避免变成这副丑恶的嘴脸，人们应当戴上现实的帽子和坦然的口罩，防止势力之风侵入脑子和口鼻。
但势力之风带来的危害还算轻的，也相对分散，如今，官场低俗风正深深地、集中性地迫害着我们可亲可敬的政府官员们，使他们失去了信誉与清廉。
低俗风张牙舞爪地横扫官场，分化出几股分流，无死角地腐化着官员们：
奢靡之风——此风十分猖獗，瞬间就可以吹股官员建一个“山寨鸟巢”，耗资1。18亿也在所不惜。此风还具有传染性，只一块名表送出去，就有数万个“表哥”站起来！
作秀之风——此风无声无息，却能使官员立即热衷于“电视有形、广播有声、报刊有名”，更能使其建起难以计数的“政绩工程”和“形象工程”。
吹捧之风——此风极尽浮夸之能事，使得下级对上级讲颂扬话、溜须拍马；上级对下级讲关照话、冠冕堂皇；同级之间互相恭维、逢场作戏。
官场低俗风所过之处无不糜烂，将官员们变得吃喝盛行，变得虚报浮夸，变得假话连篇。除了这些已经两手沾满了污秽的官员需要受到整治，其他“涉世未深”的官员们也大可以自我反省，虽不求达到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚境界，但也要坚守自我，用意念筑起一道防风墙，将低俗风拒之门外。
这场社会风暴还有许多的并发灾害，如：逐利之风引发的食品安全问题、浪费之风引发的啃老危机问题、为善之风引发的道德犯罪等。
然而面对如此混沌的气象，我们也不是无能为力。如需整治歪风邪气，就必然需要政府的统筹管理和人民的鼎力支持。希望通过双管齐下的整治与针锋相对的两面夹击，社会能够一扫乌烟瘴气，恢复之前的清明。
泾渭分明，气象万千。景如蓬莱，心如明镜的那一天，我相信必然！
【篇九：气象】
气象，即物象。世间万物，林林总总，皆是气象。我以为，益当从气象中追寻。
细识气象，方拓视界。
“乱花渐欲迷人眼”，这个社会很复杂，这个世界很纷繁，活在当下，便不能如古语所言“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。气象如此冗杂，却是我们成长路上必需的养料。自踏入尘世起，我们便不再是单个的“人”，在群体中生存，获悉周围各种气象，人生的白纸自此成为彩色，从稚童到老叟，气象伴我们终生。
回想昨日，谁也不会忘记清末之耻。国人多忿忿不平，恰如清朝统治者，不懂为何一度强盛的帝国会走至绝路，不懂为何一向领先的古国会跌至深渊。真的不懂吗？当洋鬼子的枪炮轰开了国门，中国人扛的还是刀戈剑矛；当日本兵严守军纪，精于操练，中国海军却成了“少爷兵”，以为太平盛世，拿着大炮当晾衣架使；当汽车在欧洲盛行，黄包车还是中国的主流，连慈禧也对老外的汽车爱不释手，视为稀罕物。观念落后，技术落后，正因为视野狭隘。清朝统治者亲手为自己打造了一个牢笼，闭关锁国，遮了视线，隔了气象，无法识得门外的气象，还沉醉在“天朝迷梦”中，滞留了脚步，落后便是必然。狭隘的世界，注定失败。
直面今朝，旅游事业蒸蒸日上，国门洞开，全球化的触角早已延伸各区各地，海量的气象汹涌而来。中国不再是“软脚虾”，意识到欧美经济制度的益，当即大刀阔斧，大胆改革，自此具有中国特色的经济体制诞生了，现在正发挥着巨大作用；与时俱进，大胆创新，引进国外先进技术，并投入钻研，神舟系列飞船陆续发射升空，实现了航天史上一个一又一个动人的奇迹；没有了阻碍和闭塞，与世界同步，转基因技术的日趋成熟必将为医学的发展带来不可估量的价值。细识气象，视野的开阔给中国带来的的将是崭新而光明的前景。
明辨气象，方得真知。
“横看成岭侧成峰”，复杂的气象像细密的渔网，铺天盖地，将我们包围。置身气象之中，恍如面朝迷雾，分不清方向，分不清对错，分不清真假，似幻似梦，真有几分“庄生晓梦迷蝴蝶”的意味，便只有学会拨开迷雾，破除假象，才能获得真知。
听说过娱乐圈的黑暗，装傻充愣，含糊其辞，捏造事实，到是家常便饭。为了迅速蹿红，一些人不择手段，无所不用其极。有“凤姐”、“芙蓉姐姐”的网络征婚，有令人发指的疯狂虐狗，有自我标榜的巨额捐款……为最终目的，深谙潜规则，他们在一次次造假欺骗中，将“受众”耍得团团转，出卖着廉耻，出卖着仁慈，出卖着诚信。灯红酒绿的现代都市，最不缺少的就是表象华美的气象诱惑，一不留神，便会被迷惑，被误导。
眼下，日本与中国的关系高度紧张，钓鱼岛事件的愈演愈烈终是激起了“民愤”。疯狂的砸车事件成了一些愤青爱国的方式。有没有真正明辨气象呢？过度的“热忱”使其失去了冷静和判断能力，只是在假象的迷雾中绕圈子。我们只是注意到“凶手”，却没有发现隐于表象后的幕后推手——美国，在大洋彼岸，难道你以为他会真的袖手旁观吗？“鹬蚌相争，渔翁得利”，他审时度势，并暗中推动争端的发展。正如早年频繁的伊拉克战争，“醉翁之意不在酒”，其实并非为了侵占石油，而是为了全球的石油贸易与美元挂钩，使其名正言顺地印刷更多的美元，进一步推动“以绿纸换实物”的游戏。
深探气象，方悉挚情。
“不识庐山真面目”，生活是一座百花园，总有馥郁芬芳，叫人心醉，也有淡淡清香，含苞待放，未争妍，又怎知其美？一句话，一动作，一眼神，流转间，清清淡淡，却饱含真情，恰似绵绵春雨“润物细无声”。万千气象，看似缘浅，实则情深。或许早已忘记早晨出门时父母的叮咛，或许早已熟悉父母天凉雨时的关慰，或许早已习惯这样关心，然如果从这若干平常事深入探寻，不难发现情之真挚。
想起往事，每逢年过节，大伙儿热火上桌，桌上菜式丰盛，然奶奶的碗中堆得半高的总是素菜，问为什么，她只是说着爱吃，满脸微笑的望着我。至今方觉，这不过是一个谎，一个善意的谎，不是不爱，而是舍下给正朝气蓬勃的我，却是另一种隐晦而别具酸涩的挚情。
不仅是人，动物也如此。雏鹰长到一定时候，便会被老鹰从悬崖上丢下。狠心吗？深探气象，然后便能知晓，这只是助动，为了雏鹰从逆境中学会成长，学会展翅翱翔，成为天空霸主，在这弱肉强食的自然界，这是必需的生存手段。鹰妈妈的忍痛，却是为了成全。这难道不是一种爱吗？狠心抛弃，一种晦涩难言的挚情，恰是“爱在心头口难开”。
气象，如肺中气，山中林，土中肥，与我们息息相关。当代中学生，若能细识、明辨、深探气象，也就能在不知不觉间拓视界、得真知、悉挚情，成为一个内涵丰富的“真人”，益便从气象中来。
【篇十：气象】
有一个人坐飞机，透过窗户，他的视线很快被一座色彩缤纷的山吸引了。在阳光的照射下，那座山折射着难以言喻的绚美，后来他才明白，那不是什么山，而是垃圾长期堆积成的“垃圾山”。
其实，人生也如此，那些不堪的回首，那般挫折，痛苦在岁月的磨炼中堆积成山，当回首，那些所谓的挫折与成功都一样熠熠生辉，光彩夺目，人生气象，瞬息而变，敢于正视人生变幻莫测的气象，才是真正的王者。
面对挫折的人生，噬人的气象，要有敢于斗争的勇气，贝多芬曾说：“我要扼住命运的咽喉，它不能使我所屈服。”没错，逆境并不可怕，可怕的是不敢挑战的懦弱。如果畏惧，就没有司马迁的忍辱负重，没有“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；如果畏惧，就没有邓小平的三落三起，没有“改革开放的总设计师”，如果畏惧，就没有霍金的坚忍不拔，没有用手指敲击出来的辉煌人生，如果畏惧，就没有夏洛蒂勃朗特的发愤图强，没有《简爱》的惊世骇俗……敢于直视挫折，敢于应对变幻的人生气象，这段充满阴霾的路，只有强者才能走完，也唯有走完这段过去，才能成为强者。
面对成功的瞬间，光辉的气象，要有平淡的心态，敢于放下的豪迈曾经的辉煌，他不屑一顾，将功名利碌抛之脑后，引酒高歌“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”驾一叶扁舟，顺流而下，大呼“千金散去还复来”的豪迈，什么“诗仙”什么“剑客”别人对其趋之若鹜，而在他面前抵不过“今朝有酒今朝醉”的闲逸，是的，他名声鹊起，举世闻名，但若不是他有一份平淡的心态，那份面对光辉气象的平淡，我想，李白的作品也不过泛泛而己，因为有了这份平淡，才会有“采菊东篱下，悠然见南山”；因为有了这份平淡，才会有“一蓑烟雨任平生”的豪迈；因为有了这份平淡，才会有醉翁之意不在酒，在乎山水之间也的豁达……每个人，都会遇到成功的时刻，如此动人的人生气象让人难以割舍，但是唯有舍得，方有收获，一颗平淡的心去面对成功与失败，都是必须的。
我们不是过去的伟人，不可能都改变历史，但是我们的人生掌握在自己的手中，很久以前听过一句话，人生就像一场旅行，窗外是不断改变的风景，没错，每个人在变，气象在变，执着的心不变，你的人生百态由你做主。
【篇十一：气象】
淅沥春雨打湿了文人骚客们的伤春慨叹的内心；滚滚夏雷惊醒了万物，借着盛夏的炽热茁壮成长；瑟瑟秋风红了枫叶，枯了树梢，凛冽了悲秋的灵魂；皑皑白雪营造了银装素裹的世界，直到鞭炮声惊醒了年末的最后一丝宁静安详。这便组成了自然气象的卷轴。我们处在社会之中，领略着这样的自然气象，同时，作为社会人的我们，社会气象显得更为重要。
处于社会之中，若无法真切地感受到社会气象，那是一个社会的悲哀。何为社会气象？是一种和平、民主、科学的气象。倘若置身于这样的社会气象之中，也许人们的心灵就不会再像这样浮躁，社会上动荡不安的因素就会减少，人民百姓爱居乐业，大多数人不用为吃了上顿没下顿而犯愁……
这样的气象在中国的历史上是有过的，那就是中国人一直引以为豪的大唐盛世。虽然与那个时代已经相距了千年，但通过阅读却总能幻想出那样一个华丽的朝代。皇帝无为而治，百姓日出而作日落而息，哪怕是到了夜晚，这个朝代仍然没有安静——繁华的夜市来了。昏暗微弱的灯光下，人们的货物交易继续着，文化的交流继续着，大唐的威严传递着……经济的繁荣带来了政治上的丰收，促进了名族的大融合，唐朝从此成为了外国人对中国的一种评价，因为唐朝的繁华是无法企及。然而，这种令人向往的社会气象，却在现代社会销声匿迹，何尝不是一种悲哀，不禁叫人痛心疾首。
翻阅着历史，有些东西是无法回避的，比如中国近代一次破坏性的运动——文化大革命。那又是一种怎样的社会气象。混乱，愚昧，甚至无视于人类最基本的伦理纲常。政治的动乱导致了思想的混乱，使人民的生活陷入水生火热之中。这难道是一个社会应该有的气象吗？“文革”一直持续了十年，在这十年中，多少美好的失误被狠狠破坏，多少满腹经纶的大文学家选择结束自己的生民，多少道德的制约被撕扯，多少中国文化被掳掠……这样的社会气象，酿成的后果不仅仅的经济的大倒退，更多是文化的大倒退，给无辜的人们的心灵蒙上了一层灰暗。
如今，社会的每一个角落似乎都在呼喊着“民主”的口号，打着“科学”的旗子，孰不知，这样的民主是真的民主吗，这样的科学就不存在愚昧吗？而今的社会气象，更像是人们的自说自话、自导自演。中国人向来不懂得反抗，选择妥协、顺从是我们唯一的选择，黎明百姓更是如此。所以，百姓就只能尝着这样的苦果。虽然说，从中国改革开放一直到现在，中国已经改变很多、进步很多，但是这个社会仍然有许许多多的不完善。在边远山区的人们，依然接受不到良好的教育，依然过着清贫的生活，得不到社会的关注和关爱。他们不是不想走出来，他们真的是力不从心，缺乏知识和技术，他们无法像我们一样不断进步，仿佛只是处于一个狭小的空间，与世隔绝。放下所谓的口号和旗子，真正为百姓着想才是硬道理。人民想要的不是GDP的增长数值，而是人均GDP可以增长，人民可以真正看见自己的生活有了好的发展。一个只会把人民生活不幸福归结于人口基数太大的社会，难道这样的气象就是真的民主了吗，真的科学了吗？
我们行走于社会的气象之中，在风雨中飘摇不定。社会的气象影响着人们的生活气象、心灵气象，也影响着历史的气象。关注社会气象，把社会建设成一个真正和平、民主、科学的社会，也许明天会更加晴朗。