以个性的魅力为题作文
【篇一：以个性的魅力】
生当绿草，我当萋萋摇绿，葱荣焦土；生当玫瑰，我定迎风招展，点缀大地；生当川流，我必奋进直前，川流不息；生当雄鹰，我定展翅高飞，翱翔司空……看，生命都在展现着自己的个性来实现自己的价值。然而，社会亦如此，人如果想实现自己在社会的价值，则需要展现出自己的个性。
杰出的个性彰显着人格魅力。日落的暮色凝结成一个无声五色的默片，高楼上的箫声似乎还在袅袅诉说着殖民的离绪。在缅甸如此动荡的社会中，却出现了这样一位能引领人民的领导——昂山素姬。由于家庭的缘故，她无从选择地踏入这场政治纷争。“有一种魅力能平息这个国家。”我想这便是她的个性所散发的魅力，在人民最惶恐、最不安的时候，她却永远保持着平和、恬静的个性，她似乎永远那么的轻松、从容不迫，然而她却是缅甸人民的希望与支柱，她的微笑能令人民冷静，教人自信、乐观，她的眼睛永远充斥着自然与聪慧。我们看到了缅甸之花所散发的人格魅力，我们从中看到了一个民族的希望与未来。
个性让人在共性中创造，在平凡中成功。印度哲学家克里斯那穆奇曾说，“人不需要因外界而改变自己，因为自己的个性便是社会最好的财富。”不错，社会上人们总是在展现自身魅力的同时实现了人生价值。现代生活中许多人因自己的学历、工作岗位平凡而认定自己的人生必将无声无息波澜不惊，其实不然，在平凡的工作中展现出个性亦能成就一番大业。如肯德基创始人便是在街头“风味小吃”中寻得自己的致富之路，又如361°品牌的创始人亦是在普通的卖鞋店中展现了独特的创意从而获得成功。正如亚里斯多德曾对他的朋友说：“放下你手中的工作，拿起演讲稿，走上讲台，说出你的独特之处，你也可以成为哲学家。”
有个性的人生，能引领人们走向成功之阶。“造物主在创造每一个生命时，都会给予他与众不同的一面。”而在生活上，我们要让自己的生活充满属于“自己”的性格，才能令自己更加与众不同。如有海子般温情的生活，你就能体会“春暖花开”的心境，如有苏轼般阔大的胸襟，你也许也能生活得如此洒脱，如有王国维的“人生三镜”，你可能也可以生活得如此有禅意……
展现出自己的个性吧！世界因你而缤纷多彩，世界因个性而绚丽多姿！这，就是个性的魅力！
【篇二：以个性的魅力】
俗语道：江山易改，本性难移。每个人都有自己独特的性格。但在世俗的长河中，我们这些奇形怪状的“石头”，大多都会被打磨得圆滑，毫无棱角。然而，还会有一些“奇石、怪石”，他们无惧河流的冲刷，或许他们会被打得疼痛，但他们依旧高昂着头，向世界展示他们独特的风采。
中国达人秀已落下了绚丽的帷幕，却有一个名字久久回荡在人们耳边，“断臂钢琴师——刘伟”。十岁时的一次意外让这个北京男孩失去了手臂，但这并没有了断他的音乐梦想。他做出了一个让常人难以想象的决定：用双脚弹琴！或许，不可思议；或许，万分艰难。但是，他做到了！这是他的个性，他的坚毅！他坚信：“要么赶紧去死，要么精彩的活。”他没有选择平庸、无助，他的自立自强帮助他选择了成功，选择了更加闪亮的个人魅力。如今，会弹琴的孩子难以计数，但大都只是芸芸众生，难以出彩，这其中原因各异，但很多人弹琴只是遵循父母殷切的指令，缺乏来自内心的追求与个性。而刘伟是用他的心，用他的生命在弹琴，从他的音乐中流露出的是他的乐观，他的坚韧，他特有的个性，所以才激起了音乐殿堂的千层浪花，魅力无穷。
当然，有棱角的“石头”有时也会受伤，但他们依旧坚强。
李清照在那样一个封建、禁锢思想的时代，可谓是最闪亮的一颗顽石了罢。当她面对友人女儿冷冷丢过来的一句“女子无才便是德”时，她顿时愣住了，她的心在滴血，既为这孩子感到悲哀，也为自己的前路感到迷茫。她曾“误入藕花深处”，现在唯有“争渡！争渡！”，寻求一条康庄大道。终于，她战胜了世俗的旧恶观念，终于，她抵抗住了激流的冲刷，终于，她展示了自己独有的个性，将古代女性的个人魅力表现得淋漓尽致，也填补了一片空白，一片本应绚烂的女性天空。正是她不为封建传统束缚的个性，勇于表达内心情感的个性，为宋词的豪迈篇章增添了一抹女性的愁绪和哀婉，更可谓是宋词园中的一朵艳丽奇葩。
郑板桥汲取众家之精华，独创“板桥体”，蜚声书法界；贝多芬斩断古典柔情，却叩击“命运”，享誉全球……这些闪耀的石头，追求个性，拒绝平庸，只为了能激起海浪拍打后那七彩的浪花。而圆滑的石头只会被海水淹没，永沉海底。坚持住你独有的个性吧，或许它会令你磕磕绊绊，但它也绝对能令你折射出最耀眼的光芒。
魅力因个性而闪耀。
【篇三：以个性的魅力作文】
个性，是每个人区别于其他人的特征、特性。正因为有不同个性，才能构成这多姿多彩的世界。因此，在生活中，我们展现着自己的个性，感受着别人的个性，我们可以感受到生命的独特，可以享受到生活的多样化，在生活中实现自己的个性美。这就是个性的魅力。然而，有的人在感受着别人的个性的同时，却消磨了自己的个性。
“萧规曹随”的做法可美其名曰：无为而治，实质却是碌碌无为，因为缺少个性；“三人成虎”的故事反映出社会上的从众心理，更反映出社会上缺乏个性的弊病；“伪娘”的举动伪装了个性，同时也失去了个性。因为缺少个性，他们的人生也就缺少了魅力。曹参照搬萧何的安邦之策，虽也安稳了一段时期，却为后来的危机埋下伏笔；“伪娘”虽也一夜成名，但却招致了社会各界的唾弃，舆论的批判。缺少个性，他们的人生是平庸的，是可悲的。
相反，过于追求个性，以至于标新立异，我行我素同样也有弊端。
有些人总是活在自己的世界里，总是要做跟别人不同的事。人人都说杀人犯残忍，他偏说杀人犯可怜；凡事都要向对立面想，凡事都要颠倒是非黑白，凡事都要异于常人，让人捉摸不透。这种个性也会有他一定的魅力，这不可否认；却难以得到别人的理解和赞赏。这种“另类”的魅力不存在于公众的面前，在自我中也消磨着个性，否定了共性的存在。
“一千个观众就有一千个哈姆雷特”，个性的魅力在于它对共性的包容。也许容貌神情服装不同，但任务依然叫哈姆雷特。只有在共性的基础上，才能真正的展现出个性的魅力，才能让这魅力为更多人赞赏和理解。因为大家是不同的，却有着相似，而不是另类。
既然都是人类，那就会有作为人类的共性；既然是不同的个体，那就会有作为个体的个性。正因为有共性和个性的存在，相互依存，才让个性更突出，更有魅力。
【篇四：以个性的魅力】
在权位弥漫的王宫中，释迦牟尼身着袈裟缓步走出；在大胡子象征智慧的深宫里，彼得大的光着下巴傲视群臣；在大家埋头读书的校园里，比尔盖茨心满意足地看着退学申请书；在男权至上的日本街道上，身着男装的秋瑾目无旁人四处参观。这就是个性的魅力。个性创造了历史的许多传奇，个性也造就了许多精彩的时代。
放眼望去，漫漫绿野一点红。这就是个性的魅力。人生而与众不同，每个人都有自己的特点与价值，而人生最大的意义就在于体现自身的价值。然而事实确实有太多的人在随波逐流，而渐渐埋没了自我，以致能真正发掘出自己的人少之又少，就像那绿野上的红花。
作为一个其貌不扬的歌手，周杰伦就像那朵红花，他的成功引发了许多人的羡慕与深思。他用独特的声音演绎出一首首脍炙人口的歌曲，他的个性给听众带来了另一种音乐的享受。这是他的魅力，也是他尊重并坚持自己个性所带来的成果。比起他，那些一味模仿的艺术人士又怎能不自惭不如。
但个性的魅力不仅仅体现在个人，就像一朵花再美，也没不过满山遍野的花。给个性送去阳光与温暖，它就能带来一个精彩的时代。
在两千多年前的神州大地上，百家诸子各抒己见，广收弟子，竞相争鸣。虽是争，可纵观历史，其实也是双赢。“三人行，必有我师焉。”“鱼，熊掌不可兼得。”“吾生也有涯，而知也无涯。”……正是那个家家都有个性的时代，给我们留下许多宝贵的精神财富。自那以后，再一个巅峰就是唐代，唐诗缤纷千万篇，各显其作者独特个性，随后而来的宋词也带来许多赞赏。这些都是漫山繁花的美景，与那些没有个性的时代产生了鲜明的对比。“文字狱”、“大字报”，对个性的压抑会令生活变得褪色甚至黑暗。当个性的魅力被掩埋时，世界当然就是去了光彩。
是个性，成就人的价值。是个性，造就人的成功。是个性，推动精神的发展。是个性，带来时代的精彩。展示你的个性，让个性的魅力给世界带来光辉吧！
【篇五：以个性的魅力】
个性是生命的原汁，如最清澈的山泉水一般，洗净了尘世的污浊，纯粹却甘甜，有山的厚重，泉的激情，映得出天的纯净。它是灵魂最本真的反映。
个性的魅力，在于它赠与不同的人缤纷各异的生活。
我想起了三毛，这个奔着漫天黄沙而去的女子。热情乐观的个性，使本应荒凉的沙漠不再荒凉，而是如一幅水墨画般，在她眼前诱僧有色地铺展开来。悲天悯人的个性引领中她在撒哈拉悬壶济世，成为沙哈威人眼中最可爱的“江湖郎中”，她提着自己的小药箱救难扶伤，却也收获了帮扶别人的快乐。积极达观的个性，也让三毛发现，棺材板做成的沙发原来可以别具一格，指甲油也有涂抹嘴唇的特殊功能，让她看到，荒原上可以开出春天，坟墓上可以建起罗马。于是，在撒哈拉的独特历程就此展开，背着摄影机到处“勾魂摄魄”白手起家进行室内装潢。在那块土地上，她是医生，是记者，是老师，也是室内设计师。在那里，她享受着自己的生活，也把真诚和快乐带给撒哈拉。是的，热情浪漫的个性，赠与了三毛一个自由而与众不同的人生。
又想起另外纳兰容若，这个胸纳幽兰，从容自若的翩翩公子。追求超然，追求洒脱的个性成全了他，即便是隐藏在帝王的光辉之下，亦能在历史的浩然烟海中，留下重重的一笔。爱美人却不爱江山，爱超然却不爱权归贵，他的桀骜的个性，雅致的情怀，终于化为“人生若只如初见”这样的动人词句，留在代代人的梦里。三十载的生命，仅仅是弹指一挥间，却的一环发出耀眼的光芒。
个性的魅力，也在于它赠与不同的艺术精彩纷呈的美丽。
断臂维纳斯正是因为残缺的个性屹立在人们的心中，雅典卫城正是因为民主的光辉得以永生，罗马角斗场正是因为充满生命的也行与抗争而享誉于世。因为个性本真的魅力，这些古老的艺术仍旧凝聚着强大磁场，一头连着过去，一头连着现在。
无法想象，失去了个性的魅力，这个世界上还将剩下什么。就像无法想象庞贝古城需要重建，古老的青铜器需要抛光，神秘的玛雅文明需要重塑。失落了本真的个性，一切独特的魅力终将荡然无存。
【篇六：以个性的魅力】
钢琴的每一个键都吟唱着不同的音符；水浒一百零八个好汉个性迥异；一片生机勃勃的原野，必定盛开着各异的鲜花；仰望星海苍穹，没有哪颗星与其他相同。个性，是时代酒窖的钥匙；活出自我，是使人倾倒的姿态。
个性，是狂者的高歌。如果没有呼啸山林的傲世之音，我要到哪里去寻觅自己的歌喉？魏晋的嵇康，归隐铁铺，醉乎玉山倾颓，哪怕临上邢场，也奏一曲旷古的广陵散；今朝的韩寒，少年退学，以不训的姿态道出世人不敢言的话语，因而获取“公民”这一赞誉。假使二人放弃了较于芸芸众生的独特，又怎会有流传千古的魏晋风度，怎会有抨击现实的《三重门》？个性，这一曲狂者的乐章，若音律初起，必绕梁三日不绝，众人为之沉醉。
个性，是勇者的亮剑。即使面对生活的捶打，也绝不放弃自己的棱角，绝不任人流将自己吞噬，失去走过的足迹。苏格拉底坦然饮下毒酒，马寅初平静面对北大校长一职被撤。他们并不是懦弱，失去了抵抗力，而是深知这是生活对出众者的打磨。他们在沉默中反抗，于寂寂中斗争。曾有一首诗写道：我点燃真理的明灯，为欺辱我的人们点亮道路。或许只要苏格拉底放弃“危言耸听”的言论，他就能死里逃生；或许马寅初及时地“自我检讨”，他就得以避患。然而出于世人之上，是他们的个性所在。假使失去了个性，我又该从何处挖掘我死去的灵魂？唯有勇者，才能亮剑于苦难，使个性之香，香远益清。
个性，是智者的舞蹈。总有什么事情，离了我就不能成功。这是大智慧所在。华君武一改漫画人物少的风格，专画百来人的大场面，终成一代大师。周立波独创海派青口，在相声界名声鹊起。他们执起个性的长绫，与飞天同作异世之舞。唯有懂得个性、活出个性的智者，才在青史上流下浓墨重彩的一笔。
个性的魅力，难以言说。我们为之醉，为之狂。何不点亮个性之灯，在夜中且歌且行。在众人眼中留下你的光芒？
【篇七：以个性的魅力】
诚如一千个人眼中有一千个哈姆雷特，纷繁多姿的世界中，没有完全相同的两片树叶，亦没有两个完全相同的人。每个人都有自己的个性，每个美丽的灵魂都散发着个性的魅力。
我们是赞叹文人的个性的，远有李太白的潇洒不羁，陶渊明的悠然闲适；近有鲁迅的“嬉笑怒骂”，朱自清的铁骨铮铮。穿一件半新不旧的长衫，一块青布包裹几本常读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑溅泥。课后晴天，他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门，新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气，便上前盘问。中央大学门口，他拂袖而去，即使是校长亲自登门致歉，托名流相劝，仍是毫无效果。“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？”黄侃的质问掷地有声，也显示了这位“黄疯”的个性。他一不欺人，二不自欺，不知者不道，不背所本，为的是对后世负责。正是这志士之狂，名士之狷，学术之谨严与虔敬，带给了中国近代文学历史上又一抹精彩。
同样出自高等学府，曾经未名湖畔的谦谦君子，老师家长心中的骄傲，同学眼中的天才，面对他人眼中可望而不可及的锦绣前程，柳智宇却毅然转身，选择了与晨钟暮鼓相伴。有人说他是看透了这世间的纷扰与阴暗，所以踏破红尘，退守心灵的净土。也有人指责他的懦弱与畏缩，怨他为何没有勇气为自己的梦想奋力一搏。而我却赞成另外一种观点，柳智宇正在用另外一种方式，如同韩寒在新书销售中限量赠送黄金旨在说明书中不仅有颜如玉，也有黄金屋的道理一般，他在用自己的个性，自己的行为呼唤这个时代的良知与温暖。于此而言，柳智宇的个性不仅体现了其冷静的思考与分析能力，更表现出他极强的自尊心与社会责任感。
反观当下，不论是奇装异服的攀比之风，还是窥伺他人隐私，八卦各种“门”的好事心理，在强调个性的今天，许多人打着追求个性的幌子，满足着自身内心中的空虚，精神上的缺钙。无形之中，个性的魅力暗淡而失去了光泽。
于是，我们呼唤这个时代的个性。潇洒也好，淡泊也罢；出世也好，入世也罢，无论何时何地，个性的发展都不应忽视对自身、对社会的责任与义务。切莫让空虚与荒诞遮蔽了初升的朝阳，亦不要让自私与贪婪危害着个性的健康，个性的魅力，也就不再是不可企及的光芒。
【篇八：以个性的魅力】
“世界上没有两片完全相同的叶子。”正因为如此，展现在我们眼前的总是生机勃勃、精彩各异的图景。乐曲之所以悦耳动听，正因为每个音符、每个旋律都有自己的高低起伏……人亦如此。个性的魅力将会为你的世界增添光彩。
因为个性，我们在众生中找到自己，独一无二。我们都是自身精神领土中的国王。北大才子柳智宇毅然遁入佛门，远离世俗喧嚣，他纯朴本真的个性带领他自己寻找到真正的人生归属；在普遍很“个性”的现代主义文学中，爱尔兰作家贝克特的个性却更为突显，他独特的文思开创了现代主义文学的“荒诞派”，他的作品《等待戈多》获得了诺贝尔文学奖，贝克特“荒诞”的文学个性让读者们感受到现代人们另样的彷徨和孤独……
梭罗扛着斧头木板，穿行在静谧的森林中，望着波光粼粼的瓦尔登湖，他建起了自己的小屋。“这就是我。这就是我的个性，没有人能够阻止。”那是梭罗在湖光山色中对政府无声的抗议。于是在《瓦尔登湖》中我们不仅感受到索罗个性的魅力，也在波光粼粼的阅读中学会找到自己。
个性的突显并不代表着将自己与世界筑起高高的围墙，将自己孤立开来。反而个性的魅力在人与人的关系中更放异彩。新文化运动时期的北大校园是各种文化相互激荡的阵地。鲁迅、胡适、李大钊……各种思想之花在这里簇拥绽放。如果没有蔡元培校长的“兼容并包”，那时北大校园岂不就是一片死寂？失去了个性的魅力，在人群之中只可人云亦云，随波逐流，充当别人立场观点的“复读机”，那么我们的人生终究只能成为他人的附属品。切莫当没有个性的“变色龙”！
个性的魅力不是凤姐那般一时夺人眼球的庸俗；个性的魅力不是富二代开着名贵轿车漠视生命撞人后仍放言“我爸是李刚，有本事你们告去”的校长和人性缺失。而是，是在物欲横流的社会风气下陈云老人却无私地为贫困家庭做保姆，是韩寒抛开高腔论调沉痛写下“一个吃地沟油、喝三聚氰胺奶的民族，忍耐力不是你们想象的高，需求不是你们想象的低”那发人深省的文字……请不要关注个性是以何种方式、何种独特进入，应看看这些个性的魅力是否真正使我们的世界多彩。
树木因形态各异组成自然的美，诗歌风格迥异才值得搞个诵读，让个性的魅力为世界增彩！
【篇九：以个性的魅力】
世界光怪陆离，绚烂多姿，在这一条繁华的世界大道上，人们急匆匆地走过身旁。我停下来，驻足，想抓住一道道奇异的光芒，那是每个人身上不同的光芒，正是这些光芒，使世界璀璨夺目，魅力四射。
而面对这些光芒，便是人所独有的个性。
流动的清泉
钢琴是透明的，天空是透明的，声音也是透明的。当班得瑞的音乐静静流入心田，我感受到的便是这种透明。班得瑞是这样一些山林里的精灵，他们从不愿在媒体前曝光，一旦开始制作音乐，他们便深居在阿尔卑斯山的山林中，直至音乐母带完成。每一声虫鸣、鸟啭、流水都是他们不会错过的。他们熟知候鸟的季节性和飞行路径，只为录得那清脆的嘶鸣。他们愿意手把比人身高还长的大录棒在大峡谷间采集风声。他们一个个林中精灵，创新于阿尔卑斯山山林，流连于罗春湖畔，行走于玫瑰峰山麓。于是乎，一股股充满大自然气息的清泉涌入世界中心，聆听班得瑞的音乐，在音乐中大自然的魅力侵袭而来，在最终，我沉醉于他们的音乐，他们如精灵般的光芒。
班得瑞的个性，像一股清泉，缓缓流入心田。
春野的晨风
宫崎骏说：“每个少年都是诗人。”他的作品并不复杂，而是单纯得如同一个在灿烂阳光下的少年，凝望碧海蓝天。成年人每天在互相的倾轧和竞争中离那颗曾经跃动的童心越来越远。而此时，宫崎骏电影中的少年那股不染的气质，像春野的晨风，吹拂人们的心灵。他们身上散发的独特个性，沁人心脾。我想可能是那一直追随与保护少年的白龙，也可能是那舍身保护山兽神的少年，在深深打动我们。其实他们都是一个人，一个稚嫩而坚毅的少年，他屹立在山顶上，独特的光芒笼罩着着他。
少年的个性，像春野的晨风，吹醒心灵。
班得瑞的自然泉，少年的不染风，是我所迷恋的个性。我们以为标新立异，特立独行才是个性，殊不知，这种个性只会引起一时的喧哗。而最本质，最质朴的东西，才是我们真正的个性。
这样原始的个性，魅力不是震撼、吸引人的眼球，而是能够像清泉和晨风般沁人心脾，经久不衰，无声却留痕。这才是个性的魅力所在。
【篇十：以个性的魅力】
芸芸众生，如同陈列的一幅幅画作，各有各的个性，各有各的魅力。优秀的画作中选出的是画家的思想和追求，每个人个性的魅力也必然是源自他的灵魂。
《暴风雪》：个性源于执着
《暴风雪，汉尼拔和他的军队》是英国著名画家透纳的画作之一。占据画面大部的是朦胧却大气磅礴的暴风雪，漫天的灰和蓝冲击着所有人的眼球。透纳追求光影和震撼的个性魅力在画中展现得淋漓尽致，但这个性的魅力来之不易。
在那个以学院派的古板画风为主的时代，他那自然而追求印象的画被斥为“异端”，但他没有放弃，灵魂深处的执着驱使他继续前行，一个人，若不能对目标执着追求，那么它必然没有个一个过人的方面，个性的魅力从何而来？几十年的坚持，成就了透纳十七世纪英国最伟大的画家之一的荣誉，也成就了他早于印象派的印象画的个性的魅力。
所以，个性的魅力来自坚守执着的灵魂。
《向日葵》：个性源于激情
缭乱的笔触旋转着，灿烂的色彩奔放着，生命的激情燃烧着。如火焰般的向日葵是梵高最好的写照，也是他激情的，热爱生命的个性的魅力的承载。
在罗丹于画室内以俊男美女为模特之时，梵高饥寒交迫地走在乡间小路上，但现实的困窘不能熄灭他灵魂的热情——对生命的热爱。当一个人充满激情去做一件事时，他自然与众不同，个性的魅力油然而生。现在。梵高的画作屡屡拍出天价，促使人这样做的，应是他那以生命之火凝成的个性的魅力吧。
所以，个性的魅力来自充满激情的灵魂。
《格尔尼卡》：个性源于真善
扭曲的人，惊慌的脸，畸形的身体，黑白灰三色的画面蕴含着愤怒与怜悯。毕加索在画中以独特的个性展现了共同的理想——和平。
控诉德军罪行的这幅画，其中倾诉了毕加索最真挚的情感——真与善。一个脱离了真善的准则的人，再有个性，也没有魅力。毕加索与众不同的个性魅力得到广泛认可，便因为他仍坚持着真与善，坚持着爱。
所以，个性的魅力来自于追求真善的灵魂。
个性与共性既对立又统一，我们应在追求普世价值的基础上，透过灵魂，演绎自己独有的个性的魅力。