尚贤
作者：雷晓多
时间：2016-10-20
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无论是在古代还是在当今这个繁忙的大时代，人才都市最重要的，早在战国时期，我国的思想家“墨子”就以发现了这一观点，提出了“尚贤”的思想，去尊重有才能的人。然后邓小平也提出了“以人为本就是尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造。”的理念，由此可见无论在什么时代“尚贤”都不是一个过时的名词。
“尚贤”可以使一个国家兴旺发达。在“尚贤”这一方面，唐太宗可谓是作了一个很好的典范。对人才的重视、尊重和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。他秉承“水能载舟，也能覆舟”的重要思想，相信“兼听则明，偏听则暗”。善于选贤任能，培养直谏的气氛。 这样的一个尊重人才的政治氛围，使许多有才的人更加信任朝廷，直言纳谏，尽心尽力，才使得唐朝有着贞观之治。
“尚贤”可以使一个民族不断创新。科技是第一生产力，要想民族强大，就需要科技的力量，而科技需要不断创新探索。所以我们需要尚贤来不断去创新。每年都有科技奖得主，专利的申请与奖励，等等一系列举措都是在鼓励培养新一代人的创新精神。当“尚贤”成为一种习惯，尊重人才的行为蔚然成风时，一个民族就开始不断学习，求知，创新才成为支撑民族强大的源源洪流。
反之，一个国家若失去了”尚贤“，那么将会走向颓废，衰败，甚至灭亡的地步。我国在社会主义发展摸索中就出现过”文化大革命“这样失败的行为。压迫知识分子，批斗有才的人，大肆烧毁书籍，这样一个混乱的时代，多少有才的人被遇害，失去多么大的一笔宝贵财富，给中华民族带来严重灾难。导致经济，政治，文化远远落后于别的国家。
一个国家需要尚贤，一个民族需要尚贤，一个人也需要尚贤。尚贤需要尊重人才，尊重知识，发扬人才，尊重创造。
让“尚贤”成为一种习惯，让“尚贤”成为一种深入民族骨髓的精神！