高三

心灵扫描作文

作者:学霸 时间:2016-10-19 浏览:

【篇一:扫描内心之三境界】

正如电脑存在漏洞,心跳动的久了,亦会滋生些漏洞毛病。有些洞如枝头残花,细细看不美却无伤大雅;而有些洞则如苹果中的果虫,一点点吞噬着我们的内心直至只剩下一个虚空的壳儿。因此,扫描内心就显得尤为必要。

受王国维的《人间词话》中的三重境界的启发,我认为扫描内心也同样存在着三重境界。

扫描内心的第一重境界在于扫描品质的高下。

扫描内心的品质,通俗地讲,就是自省道德修养。康德曾言“头上星空,心中自律”,握一只道德品质的扫描器,可以提升灵魂的高度。孔子克己复礼为仁,虽教育着三千门人,亦同时完成着自我扫描;诸葛亮集军政大权于一身,仍紧抓着扫描器,静以修身,俭以养德,君子高标传颂千年。扫描品质的高下,修补人性的丑恶,便意味着又向着真善美的彼岸迈进了一步。

扫描内心的第二重境界,在于扫描情绪的悲喜。

曹操酾酒临江,横槊赋诗,不理会手下的劝诫,终乐极生悲,在赤壁之战中几乎丧命。对于一般人来说,难免会在某种情况的影响下,长时间陷入一种情绪而不能自拔,因过喜而忘形,因过悲而消沉。这时,我们便迫切需要扫描内心情绪的悲喜,填补过喜或过悲的魔洞,让适当的喜悦激励我们向上,使适当的悲伤丰富我们的情感世界。

扫描内心的最高境界,在于扫描人生的得失。

扫描人生的得失是一种大局观,它已超越了最基本的品德修养的束缚,凝聚了不以物喜,不以己悲的旷达与宁静,仿佛是站在山巅之上,俯瞰人生。

贤臣魏征的《谏太宗十思疏》便是在劝勉太宗扫描人生的得失。一代君王,助唐朝之开创,辟贞观之盛世,受群臣之跪拜,享万民之景仰。这是历朝历代的君主们一生所追求的高度,然而唐太宗已经达到。这时的他,正需要魏征去提醒他,站在那高山之巅,转身回望,扫描一生的得失,收获包容万象的宁静与气度。

品质高下,情感悲喜,人生得失,这便是扫描内心之三重境界。惟三者皆备,方得内心之高远。

【篇二:深度扫描,纯净升华心灵】

当下,是一个名副其实的网络时代。虽然网络带给了我们便捷,缩短了时空,到了与我们的生活密不可分的程度。但网络中存在的各种漏洞和故障也都困扰着我们,我们需要天天扫描电脑,净化软件,清除垃圾和病毒。在生活中,我们的心灵是否也需要扫描呢?

生活在这个物欲横流的时代,周遭环境的影响,精神领域需要深度扫描,保证我们的头脑清醒,心灵纯净,精神饱满,愉快地投入生活和工作中。

深度扫描内心,补全漏洞塑造精彩人生。世俗之人是有感情的动物,在物质世界中,功名利禄,金钱美色,高尚与低下,美好和丑陋等物质和精神层面的东西,时时会困扰我们。如你选择了高尚,就要排除庸俗的骚扰,让心灵沿着正确的轨道前进。“三分剑气,七分月光”诗仙李白的诗,大气磅礴吞吐出半个盛唐。但他也时时受到功名和物质的困扰,他曾深刻地反省过自己,扫描了自身的漏洞,最终让为国建功立业的儒家精神占据心头,而成就了一个伟大的“青莲”居士。因此,扫除杂念,清醒头脑,塑造精彩人生,这是古今每一个拥有正能量的人,共同的崇高精神追求。

深度扫描内心,防漏未然重塑高尚灵魂。伟大的文学家、思想家鲁迅先生一生光明磊落。尽管他名气很大,影响很广,深受人们拥戴。但是他还不忘常常反思自己。从《一件小事》中管中窥豹,他深刻地反思自己的思想,把作为旧时代知识分子的自己深刻地剖析,让矮化的灵魂自现原形,而塑造了车夫的高大,这种自曝自私和丑陋,不但没有使他矮化,反而他在我们心中的形象更加高大。事实证明,深度扫描内心,会使心灵更加纯净,人性更加美好,这才是真正的伟大。

深度扫描内心,消弭漏洞获得精神升华。南非第一位黑人总统曼德拉,反抗种族歧视的领袖,在长达几十年的监狱生活中,他不断自我扫描内心。反思“冤冤相报何时了”的问题,终于他放弃了暴力和武装反抗,领导非国大党忘记仇恨,脱胎换骨,和平争取民主和权力。心平淡如水的他终于赢得了成功,在就职总统大典上,向曾经对他施暴的监狱看守敬礼。当曼德拉消弭心中的种族仇恨,他心中的漏洞早已补齐,人性战胜野蛮,他赢得全世界人民的尊敬。可见,经常扫描心灵,会使人的精神境界得到升华。

扫描内心,让人们变得纯净;扫描内心,让人们精神升华;扫描内心,让人们变得伟大;深度扫描,让凡俗的我们也会变得崇高,让我们的人生更加精彩。让我们时刻剖析自己,扫描自己,在精神领域推陈出新,借用毛泽东的话:只要勇于自我解剖,常常自我扫描的精神。他“就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

【篇三:莫让心灵滴水不漏作文】

玫瑰花鲜艳娇嫩,可需扫描改善它略有瑕疵和蛀洞的花叶?花海摇曳芬芳四溢,花的主人说:“这里面完美无缺的那些都是补种的假花。”

是的,只要是真实的人,都是有阙漏之处的。若是心灵滴水不漏,那么他一定或是全然快乐,或是绝对理性。但人必有情,情能生忧。纵使御风而行的列子,也犹有所待;纵使豪放飘逸如太白、东坡,也有“大道如青天,我独不得出”和“又得浮生一日凉”的郁闷与孤寂。“无情未必真豪情,怜子如何不丈夫。”这些某种意义上的缺憾,正是人存于世必然的体味。这些羁绊,正是再智慧、再豁达的人,也甩不掉的性情。

常有人为景仰之人身上的漏洞而遗憾。其实何来惋惜?内心不是程序,它像一张密织的网,固然要健全,固然要强大,却永无“漏洞”可言。这所谓的漏洞不仅永远避免不了,也无需避免。因为这些孔眼正是我们正是存在的证据,是每一颗跳动的心上独有的印记。逻辑学大师金岳霖常被人叹为“为一女子空付此生”。他守护着林徽因的一生或许有些不值得。他年过中年,面对满座宾客,举起酒杯,缓缓咽下他半生的牵挂。他在酒店有些刺眼的灯光下说:“今天是徽因的生日。”此时的他,思念一定从那些逻辑和理性的漏洞中奔涌而出。是啊,耽于倾慕,不可不谓之蹉跎。但正是这些漏洞,构成了他的“赤子之心”,使他没有因之显得泯然于众人,反而变得令人敬慕。这些漏洞,这些顽固、倔犟与软弱,造就了我们独特和精彩。

而如今,“英雄不可耽于红颜,”“为情所困”,“清心寡欲”之说甚嚣尘上。人人皆以玄宗和玉环为戒,一路追求理性,扫描自己,剔除漏洞。感动和义愤没有了,冲动和激情也没有了。保全自己,计算利润,掂量得失,很多人把生活变成了代码和数据的组合。漏洞是渐趋消散了,和随之而去的,正是人最珍贵的东西。

人和机器的区别,恰恰是在于心灵的缺漏。机器人思考处理的能力将不亚于、甚至远胜于人类。可图灵测试的最后一级,正是心灵的漏洞——不理智的行为。莫让心灵滴水不漏,毫无缺漏之后,我们还有什么?

或许有一天,世界真会真假难辨。莫让心灵滴水不漏,莫让心灵失掉真实。

【篇四:知不足而自反】

《礼记》有云:“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”人无完人,平凡的我们在心上亦不可能毫无漏洞。若我们能在忙碌纷乱的生活中抽出空闲,低头审视自己的内心,知自身不足而三省吾身,方可自立自强。

我们每个人都像一面镜子,照得见他人心上的漏洞,却看不穿自己心上的疮疤。人性中素来有扬美隐恶的特性,若要人放下骄矜而审视内心漏洞则是加倍艰难。然而,恰恰是自省而不是粉饰隐恶能将人的内心修筑得刚直而强大。

审视内心的的过程是痛苦的,需要以锋利的匕首割开伪装,用客观的铜镜深刻地审视自己,剖析自己,扫描出内心虚无的漏洞。

《复活》的主人公聂赫留朵夫发现侍女玛丝洛娃的堕落是由于自己曾犯下的罪行后,便一路跟着她去往西伯利亚,在严寒冰雪中自我流放、自我忏悔,完成了心灵的救赎。自我忏悔和赎罪是一柄利刃,剜去了聂赫留朵夫心头的毒疮;它还是一面旗帜,忏悔意识和赎罪意识使得《复活》从众多长篇巨作中脱颖而出,成为文学史上的一座丰碑,同时也彰显了文学的良心。

心灵的扫描只是我们迈出的第一步。找到漏洞是远远不够的,修补漏洞,还心灵以完整坚实才是自省的最终目的。

俗话说,江山易改,本性难移。此话虽说得绝对且悲观了些,但其中反映的改正缺点之困难却是不可否认的。然而,漏洞不可不填补,否则日后将升级为人性的毒苗甚至人生的污点。

自省应该用洁白纯净的品质填补心上的漏洞,如同在破损的锦袍上用素线细细绣上一朵冬梅。虽不可能完美无瑕,但修补的努力和自省自新的勇气却会给心灵增添别样的美。巴金老人晚年反省大半生功过得失而写出皇皇巨著《随想录》;为赎罪,德国前总理勃兰特在波兰纳粹大屠杀死难者纪念碑下前惊世一跪。勇敢的自省不会因为使漏洞暴露在众人面前而招致耻笑,反而会赢得尊重和赞誉。

知自身不足而自反,扫描内心的漏洞进而填补它,这修补的痕迹将会成为生命闪光的勋章。

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