高三

精神永垂,物质方能不朽

作者:陈圆圆 时间:2016-10-19 浏览:

英国人愿用印度去换莎士比亚,乔布斯愿用科技去换苏格拉底,文学对科学虽然无用却又伟大,由此可见,在物质世界里,思想精神永有一席之地。

记得有这样一句话:没有皱纹的祖母是可怕的,而我想说没有思想的人是可怕的。古今中外,这样的人不乏少见,不思进取的阿斗、昏庸无道的纣王、负荆请罪的廉颇,甚至是寓言故事中那个守株待兔的农夫,他们共同的特点便是没有思想去正确地指引,只顾一味沉迷于眼前的那些物质,而忘却了他们真正的追求,导致他们终日碌碌无为,只顾计较个人得失,最后走错道路,后悔莫及。

反之,如果一个人有正确地思想指引,那么结局又会如何呢?和廉颇同在一个朝堂共事,不同的是他有先国家之急而后私仇的思想精神,因此面对廉颇的“小人之心”,蔺相如表现出以大局为重的气度。也正是这种以大局为重爱国的思想精神,使他无论在渑池之会还是负荆请罪中都能够应对自如,也正是他的精神让廉颇意识到自身的鄙贱从而成就了将相和的美谈。

由此可见,思想精神决定自身高度,思想精神更是关系国家命运。若是蔺相如没有这种精神,赵国又会怎样呢?同样,思想精神对科学技术的发展也至关重要。

新时期邓小平提出了科学技术是第一生产力的思想,并在此思想下进行一系列实际改革,将中国带入新的春天。为什么在这一时期科学技术可以得以发展,而新中国成立初期国家却收效甚微,因为在这一时期有正确的思想精神作为指导,指导着科技的发展。同样,现代社会仍然少不了思想的指导,思想是人的灵魂,也是一个民族、一个国家不断兴旺昌盛的灵魂。

不论是国家的发展还是科学技术的进步,对于人而言,这些都是物质的发展,若要这些物质世界有所前进,必须有符合时代的思想精神作为基础。人更是如此,李白的安能摧眉折腰事权贵,林则徐的苟利国家生死以,司马迁的人固有一死——-,他们都是精神的代表,思想的先驱,面对物质的形色,这是他们的态度。

精神是舵,思想是帆,他们正在物质的海洋里,承载着科技乘风破浪,遨游天际!只有这样方能不朽。

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