高一

人生的目的何在

作者:陈明远 时间:2016-10-13 浏览:

人生的目的何在?意义何在?一切人生的满足感与自我认同感都植根于价值观中。

大到哲学,不单有唯心唯物之分,两扇巨门之下各包含了无数小门,从辩证到统一,从自然法到理性法,从傅里叶的空想社会主义到韦伯的“理性铁笼”。无数哲学家随时代的发展产生了迥异的理论,百家争鸣各执一词;小到个人,受社会背景,家庭教育及经济状况的综合影响,我们每个人都形成了自己独特的价值观。

然而是否我们对每一个形成的价值观,都应抱着肯定的态度,任由其滋生,发展?我认为答案是否定的。任何一套价值观一定都有用武之地,但不是每一套价值观都适用于当代社会。在战火纷飞的年代,你可以坚定地做一个利己主义者,因为没有足够的果决,可能受到伤害的就是你和你的亲人;在物质高度发达的社会主义最终阶段,你完全可以做一个享乐主义者,到那时,生产出的物资不被消耗反而是一种浪费,人类所期待的自由与平等已然实现。

而在现世,上述两种态度显然不可取。完全利己的人是狭隘而可悲的。他们疯狂地攫取社会的每一滴财富,像寄生虫一样苟活在心灵的泥垢中。他们完全以自己的感觉为评定标准,不顾外界的唾弃。也许正是凭借这一点,他们可能会小有积累,但面对巨大的机会却总是无能为力。现代社会早已不是个人英雄主义的天下,要想有大的作为,必须合作。每个人可以是出于自私的起点,但至少为了共同的利益,愿意做出眼前的牺牲,以便将力量合拢,达成目标。自利者是不明白这些的,他们的心灵受贪欲折磨,无时无刻不在煎熬,他们的爱更已荡然无存,冰冷如铁。

想想葛朗台,想想艾普利斯,想想惨死的小悦悦。这个社会不只需要赚钱的机器,更需要充满温度的路人。

更多的人则掉入了虚荣的沼泽。他们放弃了自己的内心,以他人的想法和反应为本位,他们存在的意义便是撑面子,讲排场,以一种可笑的方式获得许多人的尊重。

多少人为了彰显自己孝顺,为双亲购置豪华墓地,却不在父母生时多陪陪他们?多少人为了虚张声势讲排场,过度消费,以铺张浪费为荣?还有多少底层挣扎的人,为体面而成为车奴钻戒奴?虚荣的可怕在于它已让我们成为金钱的奴隶,将面子扭曲为尊严,部下了一张弥天大网,而困在其中的人仍引以为乐,浑然不觉。

要想做到大公无私很难,要想做到丝毫不虚荣更难,但至少我们应该坚定我们活在这个世上的信念,即作为一个社会人,我不光为自己而活,也为社会而活,我们应竭尽所能活出名堂,即使默默无闻,也应做一个有温度的路人甲。

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,一个人无论职务高低,财富多少,都能发挥出自己的力量。至少,齐家先需修身,我们要为自己的行动负责。

不违章停车,是对交通法规的遵守,不随地吐痰,是对社会公德的遵守。尊重人民意见,提出法律修正草案,是人大代表的职责,心系百姓体恤爱民则是国家元首的要务。

作为普通人,我们更可以为自己的行动添点“人文关怀”,是否可以为外卖小哥考虑,在滂沱大雨天少订一次外卖?是否可以及时下楼取快递,不让快递员在寒风里瑟瑟发抖?是否可以温柔一点执法,给站点经营的小贩一点尊严?是否能坚持内心的正义,他人危难之时,伸出能力范围内的援手?

社会不是由冰冷的钢铁齿轮构成,而是由体温恒为37度的人组成。钢铁可以冰冷,但人心决不能冷。做有温度的路人甲,就是一种幸福。

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